禪師簡介
禪師說禪

第一品：法會因由說法聚會 由此起因  

■ 文/悟覺妙天禪師

福報享盡　災難降臨


　　修行大乘佛法，就是修行菩薩行，也就是行六度波羅蜜，所謂的六度萬行。行六度波羅蜜的目的，是要讓我們去造功德。因為大部份的人都只知道享受福報，卻不懂得行無相布施，造真功德。也就是說，他沒有再造福報－為眾生造更多的福報，所以當他在娑婆世界的福報享盡以後，災難和苦難就隨之而來。

　　若是一群人都如此，就會形成一種共同的氣場，這就是災難的成因。如今，全世界會有這麼多的災難與苦厄，就是因為人類不知道要造更多的善德，行更多的無相功德，所以才會有這麼多的災難。這些災難包括了「地、水、火、風、空」的地震、水災、火災、風災和空難。

　　雖然我們現在是生存在「人」的世界，比一般的動物要來得幸福，也比動物要有智慧，可是我們想一想，本來「人」就應該要享有「人」應有的福報，可是由於人心不古，現在的人心不像過去那般純樸、單純與善良，而是充滿自私與邪惡，只知道謀求自己或家人的福利，甚至還會去毀滅、殺害他人，所以雖然我們是生在「人」的法界，但內在的靈性已經淪落到「人」以下的法界。

　　整個宇宙共有十個法界，由下而上分別是「地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛」。「人」以上，是不同程度的福報；「人」以下，只有各種不同程度的災難，沒有福報；「人」則是有福報，也有災難。

　　現在的世界人類，生活品質已經墮落到「阿修羅」界、畜生界，甚至快要到餓鬼界了，如果再不趕緊修行，造無相真功德，人類的災難會越來越多。「阿修羅」界是一個打打殺殺的法界。近十多年來，不論台灣或世界其他地區，到處都可以看到打殺的畫面，或是戰爭不休，這種現象已經影響整個人類的生活及生存，甚至有些非洲國家的人民，連吃飯都成問題，靈性已經淪落到「餓鬼」界。

　　再看看台灣的種種亂象，在在顯示人民的靈性已經從人界墮落到了「阿修羅」界、畜生界，雖然不像非洲那麼悲慘，但現在社會已經越來越不講倫理，時常可以看到兒女刺殺父母，或是父母強暴子女的新聞，這都是畜生界的現象。如果再不開悟，再不修行，很快就會淪入「餓鬼」界。

　　台灣有兩千三百萬人，扣除年邁的老人和不懂事的孩童之外，大約還有一千多萬人左右。在這一千多萬人中，如果能有一百萬人來修行，而且是真修實證最究竟的正法，就和在座各位一樣，都是修行菩薩行的大菩薩，然後平均每人去度化十人，就可以讓整個台灣的人心得到淨化而得度，讓台灣真正成為佛國淨土，這是我弘法二十年來的期待，也是我與各位禪行菩薩要一起努力的方向。


基本禪定　身定心定


　　在「印心禪法」課程方面，我想從最基本的禪定開始介紹。禪定時，先要結手印，也就是說，手有一定的姿勢，一般都是結「禪定印」。所謂禪定印，就是左手在下，右下在上，兩個拇指相接觸，輕輕放在腿上。

　　另外在合十的時候，要結「金剛蓮花印」，「金剛」是代表永不退轉、一心成就的金剛心；「蓮花」象徵出污泥而不染的聖潔之心。結此手印時，請先將雙手合十，兩拇指交叉，右手拇指壓在左手拇指之上，結成雙十。這是最莊嚴的手印，以此向佛頂禮，代表最高、最恭敬的心。開始禪定之前，要以此手印向十方法界頂禮；或用於同修之間互相打招呼。

　　還有一個「大圓滿印」，就是將拇指與食指相接成一圓圈，另三指伸直，宛如OK的手勢，象徵萬事OK，一切圓滿。禪定時，可結此手印，輕輕放在兩腿膝蓋上。

　　盤坐的坐姿，又稱為跏趺坐，有的人用單盤，就是把一隻腳放在另一隻腳的上面；有的人用雙盤，把兩隻腳都盤上來，腳掌朝上，一般看到的佛像，都是採用這種坐姿，這是一種很莊嚴的禪定姿勢；如果一時還無法做到單盤或雙盤，也可以用散盤，兩隻腳交叉坐，也就是隨意坐、如意坐，照你的意思來坐，只要坐得端正，也是一樣。不過最好還是要學會單盤、雙盤。

　　禪定時，最好是以雙盤或單盤的坐姿，如果一時無法做到，可以採用散盤。但不論以何種坐姿禪定，都要坐穩。

　　坐定、坐穩以後，就不要再隨意晃動。因為坐得穩，表示你的心也定下來了。如果心還不定，一定坐不穩，也坐不好。所以要儘量讓自己的心靜下來、定下來，而且要坐穩。

　　很多人在禪定時，手結禪定印，但肩膀會不自覺的聳起，這樣不僅很不自然，坐得也不舒服，應該要讓兩肩放輕鬆。其次，最重要的，就是背要挺直，絕對不能彎腰駝背。

　　禪定時，身心要放鬆。我們禪定的目的是為了要入定，所以不要胡思亂想，否則就失去了禪定的意義。

　　可是越是要讓自己不胡思亂想，反而念頭越多，甚至一些平時沒有想到的事情，反而在禪定的時候通通都浮現出來，而且像連續劇一樣，持續不斷的連番上演。

　　如何安定思緒呢？就是在坐定以後，集中精神，把注意力集中在心中，或是體內的某個部位。關於這部份會在日後依照進度來講解。(下期待續)


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